Nữ trinh tử – hạt nhỏ níu giữ những tháng năm chưa kịp bạc màu
Người xưa gọi Nữ trinh tử là “hạt giữ lại sắc hồng cho người thiếu nữ muộn màng” – bởi nó đến chậm, nhưng bền.
Nhục Thung Dung – khối nhục khô gầy giúp sinh khí hồi chảy
Thứ này mọc từ rễ loài cây sống ký sinh trong khô hạn. Nó không cần nước, chỉ cần có sự sống mà hút lấy.
Nhục Quế – vỏ cây cay ngọt, hun lên ngọn lửa dương khí đã lụi
Có thể nói, Nhục Quế là ngọn lửa cuối cùng được đốt lên khi dương sắp tuyệt, một thứ thuốc không dành cho kẻ yếu bóng vía
Nhục đậu khấu – hạt ấm khép lại cơn tiêu chảy chẳng dứt
Người xưa gọi Nhục đậu khấu là “thủ môn của tỳ vị” – vì nó không để thứ gì quý giá bị mất đi trong lặng lẽ.
Nhũ Hương – giọt nhựa đắng thơm giúp máu bầm tìm lại đường chảy
Nhũ Hương tuy nhỏ, nhưng có mặt ở những nơi huyết đạo bị bế tắc – để mở đường cho khí huyết tiếp tục hành trình.
Nhân Trần Bắc – làn gió mát lau sạch đục khí trong gan mật
Nhân Trần Bắc không phải là thuốc mạnh, nhưng nó là chiếc khăn ướt đặt lên trán gan đang sốt – dịu mà thấm.
Nhân Sâm – khúc rễ câm lặng nhưng giữ nguyên khí cho cả một đời người
Dùng đơn độc, hấp cách thủy hoặc ngậm – cho người bệnh nặng, mất khí, suy hô hấp – như một ngọn đèn giữ lại tim mạch.
Nha Đởm Tử – hạt đen nhỏ thanh lọc đởm khí uất trệ
Nha Đởm Tử không phải thuốc mạnh, nhưng nó thấm vào gan như sương xuống lá – không xối ào ào, mà thấm từng chút cho mạch gan dịu lại.
Ngưu Tất – rễ dài như sợi dây nối lại đôi chân mỏi
như kể về một người bạn đường thầm lặng – mang thuốc đến đúng chỗ đau và âm thầm dựng lại sức đứng cho thân thể.
Ngưu Bàng Tử – hạt dài màu đen gom mát lành cho cổ họng và làn da
Ngưu Bàng Tử không quá mạnh, nhưng đi sâu. Không xua đuổi độc bằng cuồng phong, mà lặng lẽ mở đường để khí thanh mát lan vào trong huyết đ