Phan Tả Diệp – lá mềm đẩy trôi những tích trệ đã chật lối trong ruột
Người xưa gọi Phan Tả Diệp là “người dọn dẹp lặng lẽ của trường vị” – vì nó không ồn ào, nhưng kết quả lại rõ rệt.
Ô Mai chế – quả chua đã ngọt, giữ lại những điều sắp vuột trôi
Không quá mạnh mẽ, không gây kích ứng, nhưng đủ để níu giữ những dòng khí huyết – tân dịch – tinh huyết đang tan rã ra ngoài.
Ô Dược – mùi thơm ấm áp mở lối cho những ngõ bụng co cứng
Người xưa có câu: “Ô Dược hành khí như suối chảy – đến đâu, khí tắc được thông, đau được giải.”
Nữ trinh tử – hạt nhỏ níu giữ những tháng năm chưa kịp bạc màu
Người xưa gọi Nữ trinh tử là “hạt giữ lại sắc hồng cho người thiếu nữ muộn màng” – bởi nó đến chậm, nhưng bền.
Nhục Thung Dung – khối nhục khô gầy giúp sinh khí hồi chảy
Thứ này mọc từ rễ loài cây sống ký sinh trong khô hạn. Nó không cần nước, chỉ cần có sự sống mà hút lấy.
Nhục Quế – vỏ cây cay ngọt, hun lên ngọn lửa dương khí đã lụi
Có thể nói, Nhục Quế là ngọn lửa cuối cùng được đốt lên khi dương sắp tuyệt, một thứ thuốc không dành cho kẻ yếu bóng vía
Nhục đậu khấu – hạt ấm khép lại cơn tiêu chảy chẳng dứt
Người xưa gọi Nhục đậu khấu là “thủ môn của tỳ vị” – vì nó không để thứ gì quý giá bị mất đi trong lặng lẽ.
Nhũ Hương – giọt nhựa đắng thơm giúp máu bầm tìm lại đường chảy
Nhũ Hương tuy nhỏ, nhưng có mặt ở những nơi huyết đạo bị bế tắc – để mở đường cho khí huyết tiếp tục hành trình.
Nhân Trần Bắc – làn gió mát lau sạch đục khí trong gan mật
Nhân Trần Bắc không phải là thuốc mạnh, nhưng nó là chiếc khăn ướt đặt lên trán gan đang sốt – dịu mà thấm.
Nhân Sâm – khúc rễ câm lặng nhưng giữ nguyên khí cho cả một đời người
Dùng đơn độc, hấp cách thủy hoặc ngậm – cho người bệnh nặng, mất khí, suy hô hấp – như một ngọn đèn giữ lại tim mạch.
Đánh giá của khách hàng
